وشاص فاه بالسّواك « 1 » شوصا والشئ : غسلهما . وفي الحديث عن النبي - صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » « أنّه كان يشوص فاه بالسّواك « 3 » » ( رجع ) وشاص العرق شوصانا : مثل الضّربان وشاصت الرّيح شوصة « 4 » : انعقدت بين الأضلاع . وأشاص النّخل : فسد ثمره وهو الشّيصاء . وبالواو في لامه : * ( شكا ) : شكوت بك تظلّمت ، وشكوت الأمر والعلّة شكوا وشكوى ، « 5 » وشكاية : ذكرتهما . قال أبو عثمان : ويقال فلان يشكى بكذا وكذا : أي يزنّ به ويتّهم . قال مزاحم العقيلي : 2175 - خليلىّ هل بادبه الشّيب إن بكى * وقد كان يشكى بالعزاء ملوم « 6 » أراد هل باد به الشّيب ملوم إن بكى وقد كان يشكى بالعزاء . وقال الراجز : 2176 - قالت له بيضاء من أهل ملل * رقراقة العينين تشكى بالغزل « 7 » وأشكيتك : أحوجتك إلى الشّكاية ، وأشكيتك على ما تشكوه : أعنتك . 2177 - وأنشد أبو عثمان : تمدّ بالأعناق أو تلويها * وتشتكي لو أننّا نشكيها غمز حوايا قلّما نجفيها « 8 » يقول : الاقتاب على ظهورها فلا نجفيها بأن نجعل الأحلاس الكثيرة الحشو تحتها وذلك لسرعة السّير . ( رجع )

--> ( 1 ) في أ « بالسواد » تصحيف من النقلة . ( 2 ) في ب « عليه السّلام » . ( 3 ) النهاية لابن الأثير 2 - 240 . ( 4 ) في ع « وشؤوصا » . ( 5 ) « شكوا » على وزن فعلا ، وبفتح الفاء وشكوى » على وزن فعلى . ( 6 ) هكذا ورد ، ونسب في اللسان - شكا . ( 7 ) هكذا ورد في التهذيب 10 - 300 ، واللسان - شكا من غير نسبة . ( 8 ) ورد البيتان الأول والثاني في التهذيب 10 - 297 ، وورد الثلاثة في اللسان : شكا . من غير نسبة وفيهما : « تثنيها « مكان » « تلويها » ، وفي اللسان « مس « مكان » غمز » .